今天,大家都在说要学习,要活到老学到老。那么,人为什么要学习?曾教授为什么这么大力度广收门徒,号召大家传承中华道统文化?
曾仕强教授指出,我们累世做人,知道自己还是有欠缺的,所以这一辈子来到这里,就安排要修习一些东西,然后再回去。要不然做人干吗?还那么辛苦。
为什么说人生是苦的呢?大家看,两个眉毛,一个鼻子,一个嘴巴,就是一个“苦”字!眉毛、鼻子、嘴巴有多大都没有用,永远是苦的。有些话我们不能说它错,只是它的道理,我们要连贯起来。人生来就是苦的,那明知道它是苦的,为什么还要来呢?因为要修圆满。如果我们已经是圆满的,大概不会来。圆满的,就叫做完人,可能会被特约聘请来当专业经理人,这种人没有什么命运,没有什么八字,你怎么算都算不出来,因为他不受我们这些限制,你讲这些,他会觉得好笑。但是大部分人,来的时候是苦的。
什么叫众生平等?就是说他这一辈子来,他的工作非常轻松,非常单调,但其实他的品位比你高,因为他所要修的很少。你要忙,忙着学这个学那个,就表示你很糟糕,累世修下来,不及格的课程太多了。我希望各位了解,我们所看到的,我们所认定的,其实跟真相差很远。
我在大学教书的时候,由于我是教务长,很多人中午会喜欢跟我出去一起用餐。有一天,我们几个同事一起,要出去吃午餐。那时候是中午12点,日正当中,太阳很强烈。有一位工人在扫地,扫得满身大汗。我的同事就跟我讲:教务长,你看这种校工了不起。我说:你错了,她有什么了不起?她只是明白,她在为自己扫地。所以在这个时候,她能忘掉时间,忘掉辛苦,一直在扫。如果她知道她是为大家服务,为公家服务,是为工作,干吗给你扫呢?11点多就收工了,再扫就是傻瓜,就是笨蛋了。
什么叫真,什么叫假,没有人知道。我现在提供给大家一个参考,你所认为是真的,全是假的。名利权贵,你一生所追求的全是假的。我没有说假的没有用,因为没有这些假的,你不但活不了,更修不了。你明知道吃的饭是假的,但是不吃就会饿,这才有意思!这叫做事情的两面性,阴阳就是两面性。你说它不好,它有好的一面;你说它好,它又有不好的一面。所以阴阳不分开就是这样,你得到好处,就要接受它的坏处。好处得到了,没有害处,是不太可能的,只是你不承认,看不到而已。
这样讲,大家可能越听越不知道哪个是真哪个是假。我们的人生,每一个人都有一个共同的使命,四个字就讲完了:借假修真。借着所有假的,来修补一个真的。没有假的,一辈子修不出这个真的,因为你老早就饿死了。你说我不吃饭,我什么都不要,就死了。那就叫做壮志未酬,身先死,更是划不来的。
所以,人必须要先学生存,但是你要知道,生存是假的,不是真的,难就难在这里。如果真的就是真的,假的就是假的,那容易了,只要抓住真的,丢掉假的就可以了。钞票需要用的时候,它是真的。当你多余的时候,它就变成假的了;当你被抢掉,它也变成假的了。每一件东西,都没有一定的价值,都是此时此地,因人而变异的。当钱不管用的时候,钱就是没有用的。这些事情我都经历过。
我小的时候,我爸爸叫了一部马车,要带我们全家去一个地方。问车夫多少钱,车夫说一斗米,不要钱。因为那时钱没有人要,天天贬值的时候谁要钱呢?一斗米,米是真的,钱是假的。这种事,现在没有了,谁还要一斗米,都是给我钱。这样大家才知道,为什么我们要讲《易经》,就是它一切都是变动的,不是固定的。当你认为黄金有用的时候,黄金就跌价了;当你认为米粮有用的时候,粮食就欠收了。好像老天总跟我们开玩笑,实际上这就是我们修的那个过程。
老天设计了很多关卡,让我们每越过一个关卡,就学到一样东西,这叫做不经一事,不长一智,就这么简单。我们这一辈子来,就是借外在的种种,来修自己有所欠缺的部分。我们想要把这个欠缺,用这一辈子短短几十年的时间,把它修补起来,这样才不虚此行。(找不到原文网址,就不注明了)